Kur'an'ın hedeflediği müslüman tipi

Müslüman, İslâm'a inanan, Allah'a itaat eden, boyun eğen, bağlanan, kendini Allah'a veren, din olarak İslâm'ı seçen kişinin adıdır. Müslüman olmanın ilk şartı kişinin Allah'a inanmasıdır. Müslümanın sahip olduğu inanç, sadece kalbinde var olan bir inanç değildir. Bu inanç mutlaka kişinin davranışlarını da şekillendir. İbadet, Yüce Allah'ın razı olduğu davranışlar doğrultusunda müslümanın yaptığı her türlü davranışı içine alır. ?İslâmın şartları? olarak ifade edilen namaz kılmak, zekât vermek, oruç tutmak ve hacca gitmek, başlıca ibadetlerdir. Bunların dışında, kişinin Allah rızasını kazanmak maksadıyla kendisi, ailesi ve insanlık için yaptığı bütün davranışlar da ibadet olarak değerlendirilir. İbadetler sadece belirli hareketlerin taklit edilmesinden ve tekrarından ibaret değildir. İbadetler esnasında yapılan hareketlerin tamamı müslümana maddi ve manevi faydalar sağlar. İslâm Dini'nde insanların davranışlarını nitelendirmek için kullanılan ahlâkın kaynağı, Allah'ın kitabı Kur'ân ve Resulü'nün sünnetidir. Bu iki kaynaktan beslenerek ortaya çıkan ahlâk, güzel ahlâkı oluşturur.

Moslem is the name of the person who is attached to Allah and who chooses Islam as a religion. To be Moslem, believing Allah is the first rule. This belief not only exists in Moslem?s heart, but also exists in his/her behaviours. The worship includes all the attitudes that Allah consents. To perform namaz, to give zakat, to fast, to go on a piligrimage to Mecca are all the main worships. To gain Allah?s satisfaction, all the behaviours that are performed for one?s own benefits and for his/her family?s benefits and also for humanity are worships. Worships don?nt consist in imitating and repeating the certain movements. All the movements that are done during the worship provide physical and spiritual benefits. In the religion of Islam Qur?an -the book of Allah- and the Prophet Muhammed?s Sunnah are the sources to qualify the people?s behaviours. The ethic which is occured by these two sources occurs perfect ethic.