Hüseyin Cavid’in “İblis” Faciasına Dinî - Felsefi Bakış

Basit Öğe Kaydı
dc.authorid0000-0001-8038-6668en_US
dc.contributor.authorBarmanbay, Afina
dc.date.accessioned2021-01-22T12:46:20Z
dc.date.available2021-01-22T12:46:20Z
dc.date.issued2019en_US
dc.departmentSelçuk Üniversitesien_US
dc.description.abstractHüseyin Cavid’in (1882- 1941) İblis adlı manzum trajedisi, her ne kadar felsefi yönden araştırılsa da dinî yönden tetkiki tamamen eksik kalmıştır. Hâlbuki “İblis”, yoğun dinî-felsefi görüşleri bir tam olarak ihtiva eden güçlü edebi eserdir. Kaynakları dinden, mitolojiden ve dünya klasik edebiyatından gelen İblis karakterini Hüseyin Cavid dinî- felsefi yönden mükemmel şekilde işleyerek, bedii kudretine göre Lucifer, Demon, Mefistofel ağırlığında olan bir İblis yaratmıştır. Çalışmamızda, Hüseyin Cavid’in İblis eserine istinaden: İblis kimdir? İblis aslında nerededir? İnsanların nefsine ve zaaflarına yenik düşmesinin sebebi İblis mi? Hayır gibi şer de insanın genetik kodundan mı gelir yoksa daha sonra dışarıdan mı edinilir? İblis’ten kurtulmanın çaresi yok mu? İblis’in insanlara ve Allah’a yönelik eleştirileri ne denli etkilidir? Bütün olanların ve olacakların sorumlusu kimdir? Felaketlerden kurtuluş yollarının çözüm anahtarı nerede saklıdır? - gibi sorulara dinî-felsefi yönden cevaplar verilmiştir.en_US
dc.description.abstractAlthough the poetical tragedy called Iblis which was written by Hussein Javid (1882-1941) has been searched from the philosophical side, the examination from the religious side has been always incomplete. "Iblis" (Demon), however, is a powerful literary work which contains an intense religious-philosophical view. Hussein Javid handled perfectly the character of iblis whose sources from the religious, mythology and world classical literature in terms of a religious-philosophical way, creating a Devil in the weight of Lucifer, Demon, Mephistophele according to his mighty power. In our work, based on Hussein Javid's, religious-philosophical answers are given for questions such as; who is the iblis? Where is the iblis actually? Is iblis the reason that people have been defeated by the desire and frailty? Does enormity come from a person's genetic code like prosperity or are they obtained later from outside? Is there no solution to get rid of the iblis? How effective is iblis' criticism to human beings and Allah? Who is responsible for all that has happened and will happen? Where is the solution key to the ways of salvation from the tragedy?en_US
dc.identifier.citationBarmanbay, A. (2019). Hüseyin Cavid’in “İblis” Faciasına Dinî - Felsefi Bakış. Selçuk Üniversitesi Türkiyat Araştırmaları Dergisi, (45), 371-381.en_US
dc.identifier.endpage381en_US
dc.identifier.issn2458-9071en_US
dc.identifier.issue45en_US
dc.identifier.startpage371en_US
dc.identifier.urihttps://hdl.handle.net/20.500.12395/41141
dc.language.isotren_US
dc.publisherSelçuk Üniversitesi Türkiyat Araştırmaları Enstitüsüen_US
dc.relation.ispartofSelçuk Üniversitesi Türkiyat Araştırmaları Dergisien_US
dc.relation.publicationcategoryMakale - Ulusal - Editör Denetimli Dergien_US
dc.rightsinfo:eu-repo/semantics/openAccessen_US
dc.selcuk20240510_oaigen_US
dc.subjectTanrıen_US
dc.subjectİblisen_US
dc.subjectİnsanen_US
dc.subjectDinen_US
dc.subjectAteşen_US
dc.subjectNuren_US
dc.subjectDualiteen_US
dc.subjectHüseyin Caviden_US
dc.subjectGoden_US
dc.subjectIblis (Demon)en_US
dc.subjectHumanen_US
dc.subjectReligionen_US
dc.subjectFireen_US
dc.subjectDivine lighten_US
dc.subjectDualityen_US
dc.subjectHussein Javiden_US
dc.titleHüseyin Cavid’in “İblis” Faciasına Dinî - Felsefi Bakışen_US
dc.title.alternativeReligious And Philosophical Views In The Tragedy "Iblis" By Hussein Javiden_US
dc.typeArticleen_US

Dosyalar

Orijinal paket
Listeleniyor 1 - 1 / 1
Küçük Resim
İsim:
Afina Barmanbay.pdf
Boyut:
432.15 KB
Biçim:
Adobe Portable Document Format
Açıklama:
Makale Dosyası
İndir
Lisans paketi
Listeleniyor 1 - 1 / 1
Küçük Resim Yok
İsim:
license.txt
Boyut:
1.44 KB
Biçim:
Item-specific license agreed upon to submission
Açıklama:
İndir

Koleksiyon

Dergi Yayın Koleksiyonu