Hülür, HimmetDemirpolat, Anzavur2023-05-152023-05-151999Hülür, H., Demirpolat, A., (1999). Seçkincilik, Aydın Kimliği ve Süreklilik. Selçuk Üniversitesi Sosyal Bilimler Enstitüsü Dergisi, 5, 367-389.2667-4750https://hdl.handle.net/20.500.12395/47289Türkiye'de aydınların çok partili döneme kadar oynadıkları toplumsal-siyasal rolü anlayabilmenin bir yolu; devletçi ve seçkinci gelişme programına uygulama imkanı veren tarihsel geçmişi dikkate almaktır. Türkiye'de toplumsal ve siyasal yeniden yapılanmanın ve çağdaşlaşma tasarımının temel ölçütlerinin belirginleştiği bu dönemde aydının rolü çoğu zaman sınırlı bir siyaset kuramına indirgenerek ele alınmaktadır. Böylece, hem aydın ve toplum ilişkisi hem de değişim sürecinde toplumun ortaya koyduğu tepkiler yeterince anlaşılmamaktadır. Aydını tamamıyla kendi toplumsal-kültürel bağlarından kopuk, seçkinci değişim siyasetinin bir oyuncağı olarak değerlendiren bu tür bir yaklaşım, toplumun tarihsel deneyimlerinin değişim sürecindeki etkisinin anlaşılmasını güçleştirmektedir. Biz burada, tarihsel arkaplan dikkate alındığında yeni siyasal yapılanmayla birlikte aydın kimliği açısından süreklilikten ziyade bir kopuşun ileri sürülemeyeceğini ortaya koymaya çalışıyoruz. Seçkinci yeniden yapılanma sürecinde önemli bir işlev görmüş olan başat aydın tipi daha önce Osmanlı'da başlayan aydınlanma talebinin devamı olarak gelişmiştir. Buna karşın, aydını topluma karşı siyasal seçkinciliğin sadece Cumhuriyet dönemiyle sınırlı bir öğesi olarak ele alma eğilimi birbirine taban tabana zıt iki ideolojik tavrın ortak paydasıdır: aydın ya ilerlemenin ya da yozlaşmanın öncüsüdür. Bu yaklaşımlar aydının Osmanlı toplumunda 17. yüzyılda başlayan çağdaşlaşma yönündeki toplumsal-siyasal değişim süreci içindeki işlevini neredeyse göz ardı etmektedir. Bunun yanında, çağdaş Cumhuriyeti değişim sürecinin başlangıcı olarak ortaya koyan değerlendirmeler toplumsal-kültürel değişimi seçkinci bir siyaset kuramıyla açıklamaya çalıştıkları için gündelik yaşamın süregidişinin dayandığı temel değer kalıplarında meydana gelen ve tedricen geleneksel dünya görüşlerinin dönüşümü olarak görülebilecek süreci anlamaktan yoksundur.trinfo:eu-repo/semantics/openAccessArticle5367389