Yazar "Kol, Hülya" seçeneğine göre listele
Listeleniyor 1 - 2 / 2
Sayfa Başına Sonuç
Sıralama seçenekleri
Öğe L'incommunicabilité dans les œuvres D'andré Gide(Selçuk Üniversitesi Sosyal Bilimler Enstitüsü, 2019) Kol, Hülya; Gögercin, AhmetAndré Gide, yaşadığı yüzyılın edebiyatına yeni bir soluk getirdi. İçtenliği ve açık yürekliliği sayesinde, eserlerinin etkisi altında kalan okuyucularının hayranlığını kazandı. Gide, eserlerinde farklı konuları işler ve anlatılan öykülerine bir yön vermek için iletişimsizlikten yararlanır. Yaşamsal bir öneme sahip olan iletişimin gerekliliğini bizlere ustaca aktarır. Kişiler ancak doğru bir iletişimle duygu, düşünce ve fikirlerini karşı tarafa aktarabilirler. Duyguların aktarılmasındaki noksanlık, kişileri, onlar için çok tehlikeli bir yer olan uçurumun kenarına sürükler. Günden güne güçten düşerek ya korkunç bir şekilde acı çekerler, ya da intahar ederek kendi sonlarını hazırlarlar. Gide eserlerinde bir yandan toplumun kusurlarını şikâyet eder, diğer yandan dikkatimizi ikiyüzlü, bencil ve kayıtsız insanlarda var olan kötülük üzerine çeker. Çoğunluktan farklı olan insanlara karşı daha hassas olmaları için, Gide okuyucuların kalplerini yumuşatmaya çalışır. Medeni bir toplumun özelliklerinden olan hoşgörüyü, anlayışı ve saygıyı ortaya çıkarmaya çalışır. Bu şekilde, içinde yaşadıkları toplumun daha da bilincinde olmaları için, okuyucularını örtük bir şekilde yetiştirmeye çalışır.Öğe La critique Ironique de l’acquısition de la Doctrine de liberte absolue dans “l’immoraliste” D’andre Gide(Selçuk Üniversitesi Edebiyat Fakültesi, 2016) Boyacıoğlu, Fuat; Kol, Hülya; TR35798Dans cinq romans de Gide Les Cahiers d'André Walter, L'Immoraliste, La Porte étroite, Isabelle, La Symhonie Pastorale on voit un protagoniste qui essaie de créer d'abord une doctrine absolue et immuable pour lui-même, puis d’ironiser son monde romanesque tout en faisant contact avec le monde extérieur et la vie réelle et de juger et critiquer ses anciens sentiments. Une évolution psychologique à trois étages est vue chez le protagoniste. Dans son Immoraliste Gide nous montre l'évolution à trois étapes de son héros Michel qui, libéré de la conception morale protestante, oppose au moralisme traditionnel et tente d'obtenir une liberté absolue. Dans la première étape, le héros constitue une conception de la liberté absolue incompatible avec la vie réelle sous la influence de Ménalque, un philosophe immoraliste dont la philosophie consiste en immoralisme et hédonisme. Dans la deuxième étape, Michel lutte pour obtenir une liberté absolue et cherche à pratiquer sa doctrine: Michel est attiré par les personnes vivant dans la pauvreté dépourvue de la sagesse de la vie. Il néglige sa femme qui tombe malade. Il vit les allées et les venues entre le bien et le mal. Il préfère le mal. Il cause la mort de sa femme. Il devient prisonnier de ses passions et ses désirs pédophiles. Dans la troisième étape, Michel fait face à la réalité de la vie. Il est déprimé et ne sait pas comment sortir de cette vie infernale. Il découvre que la doctrine de la liberté absolue lui mène à la misère et à la déception et ne fait pas le bonheur. Le fait qu'il se repent de ses pervers des relations sexuelles et qu’il invoque à ses amis nous montrent l'ironie de la doctrine de la liberté absolue
