Mısırlı yazar MAHMÛDTÂHİR Laşinin ‘Âdemsiz Havva’ adlı roanında kadın imajı
Yükleniyor...
Dosyalar
Tarih
2018
Yazarlar
Dergi Başlığı
Dergi ISSN
Cilt Başlığı
Yayıncı
Erişim Hakkı
info:eu-repo/semantics/openAccess
Özet
Havvâ’ bilâ Âdem (Âdemsiz Havvâ), Arap dünyasında edebî ve siyâsî bakımdan biraydınlanma ve uyanış dönemi olarak kabul edilen XX. Yüzyıl’da Medresetu’l-Hadîse(Modern Ekol) olarak bilinen edebî grubun öncülerinden olan ve daha çok öyküleriyletanınan Mısırlı yazar Mahmûd Tâhir Lâşin’in 1933 yılında kaleme aldığı; fakat 1960’lardaancak dikkati çekmeyi başarabilen ilk ve tek romanıdır.Dönemin öne çıkan konularından olan toplumsal sorunlara dikkat çeken roman, modernMısır’da ivme kazanan bu yeni türün gelişimine katkı sağlamıştır. Mısır’ın söz konusuyıllarda yüzünü batıya çevirmesiyle başlayan sosyal sınıf problemleri ile geleneksel birortamda yetişen fakat eğitimli ve meslek sahibi bir kadının yaşadığı çelişkiler, romanınana unsurunu teşkil etmektedir.Bu çalışmada o dönem Mısır kadınının sosyal sınıf farkı karşısında yaşadığı buhranlar,Havvâ ve romandaki diğer kadın karakterler bağlamında değerlendirilmeye çalışılacaktır.Böylelikle hem romanın, dönemin toplumsal yapısını ne kadar yansıtabildiğiüzerinde durulacak; hem de kadının sosyal hayattaki rolü ve yaşadığı problemlere dikkatçekilmiş olacaktır.
Written in 1933 by the Egyptian author Mahmud Tahir Lashin, one of the prominentfigures of the literary group, namely al-Madrasah al-Hadithah or The New School,recognised in theperiod of enlightenment and awakening in Arabworld in literal andpolitical aspects in the beginning of 20thcentury, and principally renowned for hisnarratives, the work of Hawwa’ bilâ Adam is his first and only novel drawing publicattention in the 1960s. Callingattention to the significant issues of the mentioned period, such as socialproblems, the novel also contributes to the development of this genregaining momentumin modern Egypt. The governing idea of the novel consists of both social class problemsemerged as a result of Egypt’s turning face towards the West, and the dilemma confronted byan educated woman having a profession and growing up in a traditional environment.In this study, the difficulties the Egyptian woman has in the face of social class divisionsduring the mentioned period are analysed in the context of Hawwa and the other femalecharacters of the novel. In this sense, it evaluates that how much the novel reflects thesocial structure of the period, and draws attention to the role of woman in the society andthe problems it confronts.
Written in 1933 by the Egyptian author Mahmud Tahir Lashin, one of the prominentfigures of the literary group, namely al-Madrasah al-Hadithah or The New School,recognised in theperiod of enlightenment and awakening in Arabworld in literal andpolitical aspects in the beginning of 20thcentury, and principally renowned for hisnarratives, the work of Hawwa’ bilâ Adam is his first and only novel drawing publicattention in the 1960s. Callingattention to the significant issues of the mentioned period, such as socialproblems, the novel also contributes to the development of this genregaining momentumin modern Egypt. The governing idea of the novel consists of both social class problemsemerged as a result of Egypt’s turning face towards the West, and the dilemma confronted byan educated woman having a profession and growing up in a traditional environment.In this study, the difficulties the Egyptian woman has in the face of social class divisionsduring the mentioned period are analysed in the context of Hawwa and the other femalecharacters of the novel. In this sense, it evaluates that how much the novel reflects thesocial structure of the period, and draws attention to the role of woman in the society andthe problems it confronts.
Açıklama
Anahtar Kelimeler
Dil ve Dil Bilim, Mahmûd Tâhir Lâşin, Havvâ’ bilâ Âdem, Mısır, Egypt
Kaynak
Ekev Akademi Dergisi
WoS Q Değeri
Scopus Q Değeri
Cilt
0
Sayı
73
Künye
Can, B. (2018). Mısırlı Yazar MAHMÛDTÂHİR Laşinin ‘Âdemsiz Havva’ Adlı Roanında Kadın İmajı, Ekev Akademi Dergisi, 73(0), 211-232.
