Abbasiler döneminde siyasi ve dini semboller
| dc.contributor.advisor | Kayaoğlu, İsmet | |
| dc.contributor.author | Ören, Ramazan | |
| dc.date.accessioned | 2018-01-23T10:38:17Z | |
| dc.date.available | 2018-01-23T10:38:17Z | |
| dc.date.issued | 2006 | |
| dc.department | Enstitüler, Sosyal Bilimler Enstitüsü, İslam Tarihi ve Sanatları Ana Bilim Dalı | en_US |
| dc.description.abstract | Abbasiler yaklaşık beş asır boyunca slam Dünyasında varlığını devam ettirmiştir. Bu zaman dilimi içerisinde slam Dininin kendi değerleri ile yerleşik bulunduğu coğrafyadan aldığı değerleri harmanlamış ve ortaya bir medeniyet çıkarmıştır. Ortaya konan değerlerin sembolik ifadesi birçok alanda kendini göstermiştir. Resmi yada sivil alanda birçok unsur değişik anlam yüklemesine uğramıştır. Halifelik sembolleri, kıyafetler, merasimler, lakaplar bu anlamda belirgin alanlar olmuştur. Özellikle siyah renk Abbasilerin sembol rengi olmuştur. Mühür, asa, hutbe okutma, para bastırma gibi unsurlar hakimiyet alameti olarak kabul görmüştür. Müslümanlar kendilerini diğer din mensuplarından ayıran kıyafetler giymiştir. Törenler dini ve resmi anlamda kutlanan günlerde icra edilmiştir. Özellikle hac merasimleri ayrıcalıklı hale gelmiştir. | en_US |
| dc.description.abstract | In the Muslim world Abbasid had been continued to presence the five centuriy. In this period Muslim religion of own values had been blended with their geograhy values and thy had been come into being new civilisation. The symbol expressions had been put forword and thy had been shown a lot of open space. In forma lor civilion are shovld hare been caused to throw one self qlot of chanpable means. Caliph of symbols, costumes, ceremonies, nicknames were defermined plains particularly black colour was the symbols of Abbasid. Signet-ring, scepter, Friday sermon, press of money were the power of dominations. Muslims had been worn different costumes from the other religions people. The celebrations were formal day and religious days. They had been edebrated at the same day. Particularly pilgrimage to Mecca ( Hajj ) ceremonies were seprated oneself from the other ceremonies. | en_US |
| dc.identifier.citation | Ören, R. (2006). Abbasiler döneminde siyasi ve dini semboller. Selçuk Üniversitesi, Yayımlanmış yüksek lisans tezi, Konya. | en_US |
| dc.identifier.uri | https://hdl.handle.net/20.500.12395/8049 | |
| dc.language.iso | tr | en_US |
| dc.publisher | Selçuk Üniversitesi Sosyal Bilimler Enstitüsü | en_US |
| dc.relation.publicationcategory | Tez | en_US |
| dc.rights | info:eu-repo/semantics/openAccess | en_US |
| dc.selcuk | 20240510_oaig | en_US |
| dc.subject | Abbasiler | en_US |
| dc.subject | Abbasids | en_US |
| dc.subject | Siyasi semboller | en_US |
| dc.subject | Political symbols | en_US |
| dc.subject | Dini semboller | en_US |
| dc.subject | Religion symbols | en_US |
| dc.title | Abbasiler döneminde siyasi ve dini semboller | en_US |
| dc.title.alternative | The Political and religion symbols in the Abbasid periods | en_US |
| dc.type | Master Thesis | en_US |
