Veblen’ci gösteriş amaçlı tüketim
Yükleniyor...
Dosyalar
Tarih
2004
Yazarlar
Dergi Başlığı
Dergi ISSN
Cilt Başlığı
Yayıncı
Selçuk Üniversitesi İktisadi ve İdari Bilimler Fakültesi
Erişim Hakkı
info:eu-repo/semantics/openAccess
Özet
Zenginliğin, gösteriş amaçlı yapılan tüketim harcamalarıyla, toplumun tamamına bir sinyal şeklinde gönderilmesi “sosyal statü kazanma” amaçlı olarak Veblen tarafından ele alınmış ve ekonomi literatürüne girmiştir. Sosyal sınıf, sembol ve statü, sosyal çevre ve kültürle gösteriş amaçlı tüketimin ilişkileri sunuldu. Veblen’in temelleri Sosyoekonomik Yapısalcı Felsefe Okuluna ait görüşleri ile Neoklasik Tüketici Teorilerinin nerelerde ve nasıl ayrıldıkları irdelendi. Tüketicinin her ne olursa olsun toplam faydasını optimum kılacağı varsayımı ile hareket edeceği ve bundan sonra Veblen’in fikirlerinin Neoklasik fikirlere nasıl enjekte edilebileceği analiz edildi. Neoklasik yaklaşımın bireyin ekonomik anlamda rasyonel olduğu ve tercihlerini tek başına yaptığı varsayımları, tüketicinin sosyal bir varlık olduğu ve insanların sosyal tabakalarda farklı kültürel ve sosyal birikimlerle yaşadıkları gerçekleri ile ele alınmış ve bu varsayımların işlememesinin neden daha rasyonel olabileceği vurgulanmaya çalışılmıştır.
By having conspicuous consumption, Well being used as a signal to aim to get social statu in the society was firstly introduced by Veblen to economics literature. The relations among social classes, symbol and statu, social environment and culture and conspicuous consumption are presented here. Veblen’s idea about conspicuous consumption based on the school of philosophy called Socio-economic Constructionism and Neoclassical Consumption Theories are compared and differences have been analysed. Consumer’s behavior is accepted as searching for optimum utility and then some analyses have been studied to insert Veblen’s conspicuous consumption idea into Neoclassical Consumption Theories. Here, the assumptions ‘humans are economically rational’ and ‘independent preferences’ of Neoclassical School have been studied with the facts of ‘consumers exists socially’ and ‘humans in different social stratas have different cultural accumulation’ and then as aresult, why Neoclassical assumptions are not rational, is tried to be explained.
By having conspicuous consumption, Well being used as a signal to aim to get social statu in the society was firstly introduced by Veblen to economics literature. The relations among social classes, symbol and statu, social environment and culture and conspicuous consumption are presented here. Veblen’s idea about conspicuous consumption based on the school of philosophy called Socio-economic Constructionism and Neoclassical Consumption Theories are compared and differences have been analysed. Consumer’s behavior is accepted as searching for optimum utility and then some analyses have been studied to insert Veblen’s conspicuous consumption idea into Neoclassical Consumption Theories. Here, the assumptions ‘humans are economically rational’ and ‘independent preferences’ of Neoclassical School have been studied with the facts of ‘consumers exists socially’ and ‘humans in different social stratas have different cultural accumulation’ and then as aresult, why Neoclassical assumptions are not rational, is tried to be explained.
Açıklama
Anahtar Kelimeler
Veblen, Gösteriş amaçlı tüketim, Fayda, Tüketici, Sosyal sınıf, Conspicuous consumption, Utility, Consumer, Social classes
Kaynak
Selçuk Üniversitesi İktisadi ve İdari Bilimler Fakültesi Sosyal ve Ekonomik Araştırmalar Dergisi
WoS Q Değeri
Scopus Q Değeri
Cilt
4
Sayı
7
Künye
Açıkalın, S., Erdoğan, L. (2004). Veblen’ci gösteriş amaçlı tüketim. Selçuk Üniversitesi İktisadi ve İdari Bilimler Fakültesi Sosyal ve Ekonomik Araştırmalar Dergisi, 4, (7), 1-18.
