Nefret Suçu ve John Stuart Mill'in "Zarar Prensibi"
Loading...
Date
2019 Mart
Authors
Journal Title
Journal ISSN
Volume Title
Publisher
Selçuk Üniversitesi
Access Rights
info:eu-repo/semantics/openAccess
Abstract
Bu makalede “Zarar prensibi”, devletin topluma karşı müdahalesini ve çekimserliğini denetleyen ve bu denetimi “gelişim bağlamında” ele alması gerektiği savunulacaktır. TCK' da yer alan ‘Nefret Suçu’nun toplumun gelişimini ne kadar engellediği ve onun yerine nasıl bir mekanizma konulması gerektiği araştırılacaktır. Bu durum John Stuart Mill’in bir yandan bireylerin ekonomiye ve topluma en yüksek seviyede katılımını sağlayan ve aynı zamanda toplumun gelişimini de dengeleyen ‘zarar prensibi’ çerçevesinde ele alınacaktır. Ancak zarar prensibinin literatürde iki türlü uygulaması vardır, birincisi daha çekimser ve minimalist diğeri ise daha mücadeleci ve paternalisttir. Bu makalede, bu iki yorumun John Stuart Mill’ in görüşünü tam anlamda temsil etmediği ortaya konulacaktır.
In this paper we claim that John Stuart Mill’s harm principle is intended to balance the intervention of the state in society. More in particular, the paper will scrutinize the recently adopted hate crime laws in Turkey In with the perspective of the harm principle. We argue that according to Mill the interventionism of the harm principle is depended on whether or not it leads to “social progress”. In this respect, we claim that both interpretation of the harm principle, interventionist, paternalist approach as well as the noninterventionist, minimalist approach, misrepresents John Stuart Mill’s true intention of the harm principle.
In this paper we claim that John Stuart Mill’s harm principle is intended to balance the intervention of the state in society. More in particular, the paper will scrutinize the recently adopted hate crime laws in Turkey In with the perspective of the harm principle. We argue that according to Mill the interventionism of the harm principle is depended on whether or not it leads to “social progress”. In this respect, we claim that both interpretation of the harm principle, interventionist, paternalist approach as well as the noninterventionist, minimalist approach, misrepresents John Stuart Mill’s true intention of the harm principle.
Description
Keywords
Nefret suçu, Zarar prensibi, ifade özgürlüğü, John Stuart Mill, Liberalizm, Hate Crime, Harm Principle, Freedom of expression, John Stuart Mill, Liberalism
Journal or Series
Selçuk Üniversitesi Hukuk Fakültesi Dergisi
WoS Q Value
Scopus Q Value
Volume
27
Issue
1
Citation
Yaylalı, M., (2019). Nefret Suçu ve John Stuart Mill “Zarar Prensibi”. Selçuk Üniversitesi Hukuk Fakültesi Dergisi, 27(1), 37-53.
Doi: 10.15337/suhfd.545149
